شمع

 


روشن كردن شمع در فضاهای داخلی منازل تاثیرات گوناگونی هم از جنبه تزئینی و هم كاربردی روی محیط می گذارد. بعضی ها از شمع به عنوان نوعی وسیله دكوراتیو برای ایجاد ظرافت و برخی دیگر از شمع های معطر برای رایحه درمانی استفاده می كنند. اگر بتوانید از آن به شیوه صحیح استعمال نمایید، عمر شمع افزایش پیدا كرده و در عین حال یك محیط آرامبخش را نیز برای ساكنان خانه ایجاد می كند.



نكات قابل توجه در حین استفاده از شمع

• هر نوع بسته بندی كه در اطراف شمع وجود دارد و احتمال آتش گرفتن آن زیاد است را جدا كنید.


• اندازه فتیله شمع باید چیزی در حدود یك الی دو سانتی متر باشد. اگر اندازه آن بیشتر از این مقدار باشد، ممكن است یكمرتبه آتش بگیرد.


• شمع را باید بر روی یك سطح صاف و غیر قابل اشتعال قرار دهید و هر شمع را در فاصله 5 سانتی متری از شمع دیگر قرار دهید.


• با كمك كبریت یا فندك شمع را روشن كنید. به آرامی شعله را به فتیله نزدیك كنید. در این حالت بهتر است شعله تقریباً فتیله را لمس كند تا روشن شود. البته دقت داشته باشید كه فشار وارد كردن بیش از حد به فتیله احتمال شكستن آنرا افزایش می دهد.


• زمانیكه با رعایت شرایط فوق شمع را روشن كردید، می توانید 2 تا 4 ساعت با توجه به عرض و ارتفاع شمع از آن استفاده كنید. از ته مانده شمع در آینده می توانید برای درست كردن شمع های جدید استفاده كنید. شمع هر چقدر بلندتر و ضخیم تر باشد، برای مدت زمان بیشتری می سوزد.


• برای خاموش كردن شمع هم از فتیله خاموش كن كمك بگیرید. این كار دود زیادی را ایجاد می كند.


نكات قابل توجه:

- شمع روشن را هیچ گاه رها نكنید و از اتاق خارج نشوید.


- هیچ گاه شمع را در كنار وسایلی كه به راحتی آتش می گیرند مانند پرده قرار ندهید.

منبع:manzelmag.com



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

 

 

 

مارادونا: مربي گري در انگليس را دوست دارم

 

ديگو آرماندو مارادونا از علاقه‌اش به مربي گري در ليگ برتر انگليس خبر داد.

مارادونا هدايت تيم ملي آرژانتين در جام جهاني 2010 آفريقاي جنوبي را بر عهده داشت و در حالي که همه چيز براي اين اسطوره‌ي فوتبال به خوبي پيش مي رفت، شکست سنگين 4 بر صفر مقابل آلمان به روياهاي نابغه‌ي فوتبال دنيا پايان داد و فدراسيون فوتبال آرژانتين او را از کار برکنار کرد.

مارادونا در گفت و گو با اسکاي اسپورت درباره‌ي علاقه‌اش به مربي گري در ليگ جزيره گفت: دوست دارم در انگليس مربيگري کنم. ليگ انگليس تيم‌هاي بزرگ و با شخصيتي دارد و بازيکنان بزرگي در آن توپ مي زنند.

اسطوره‌ي فوتبال جهان در ادامه گفت: فقط يک مشکل وجود دارد؛ اين که تمام تيم‌هاي ليگ انگليس در حال حاضر مربي دارند، اما اگر پيشنهادي ارائه شود مطمئنا خواهم پذيرفت.

در آغاز ليگ برتر انگليس، مارتين اونيل از سرمربيگري آستون ويلا استعفا داده بود و مارادونا به طور ضمني از علاقه‌اش براي هدايت اين تيم خبر داده بود، اما سران باشگاه آستون ويلا در نهايت سراغ ژرارد هوليه رفته و اين مربي فرانسوي هدايت ويلا را بر عهده گرفت.

مارادونا درباره‌ي آستون ويلا عنوان کرد: هيچ کس به من پيشنهادي ارائه نکرد، اما مطمئنم روزي به تيم ملي باز خواهم گشت. تيم ملي سرنوشت و تقدير من است.

مارادونا درباره‌ي اخراجش از تيم ملي گفت: آنها ناجوانمردانه من را از تيم ملي اخراج کردند. آنها شايسته‌ي هيچ واژه اي نيستند. امروز حالم خوب است و دوست ندارم در مورد افردي که لياقت ندارند، صحبت کنم. اما دلم براي تيم ملي تنگ شده است.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

 

  دزدهای پسته همدست خود را كشتند

 

سارق كه پس از فروش پسته هاي دزدي، بر سر تقسيم پول آن با همدست سوم خود دچار اختلاف شده بودند، او را در سيرجان كرمان به قتل رساندند.

 

عاملان جنايت كه با انتقال همدست خود به يك كوره پزخانه، او را با آبميوه مسموم بي هوش كرده و با ضربه هاي چاقو به قتل رسانده و متواري شده بودند، در پي تجسس هاي پليسي دستگير شدند.

رسيدگي به اين پرونده هنگامي در دستور كار كارآگاهان جنايي آگاهي سيرجان قرار گرفت كه اوايل مهرماه امسال زني در تماس با مركز فوريت هاي پليسي 110 سيرجان، از كشف جسد شوهرش در يك كوره پزخانه در حومه شهر خبر داد و از ماموران كمك خواست.

 

● كشف جسد در كوره پزخانه

كارآگاهان جنايي بلافاصله به محل حادثه اعزام و متوجه شدند جسد مردي كنار خشت هاي خام رها شده است.

كارآگاهان جنايي با هماهنگي قضايي، جسد مرد جوان را به پزشكي قانوني منتقل كردند و همسر مقتول نيز براي ادامه تحقيقات به پليس آگاهي سيرجان انتقال يافت.

 

● فرار 2 دوست مقتول از محل حادثه

زن مقتول در تشريح ماجرا به پليس گفت: روز حادثه 2 نفر از دوستان شوهرم به در خانه مان آمدند و مدعي شدند شوهرم در حال مشاجره با چند مرد افغان است و از من خواستند هر چه سريع تر خود را به كوره پزخانه برسانم.

زن جوان يادآور شد: پس از حضور در محل حادثه با جسد شوهرم روبه رو شدم، ولي مردان افغان را نديدم. بنابراين موضوع را به پليس اطلاع دادم.

● تحقيقات محلي راز گشود

كارآگاهان جنايي پس از ثبت اظهارات زن مقتول، به تحقيق از كارگران كوره پزخانه پرداختند كه معلوم شد اتباع افغان در آن محل كار نمي كنند. با به دست آمدن اين اطلاعات، جستجو براي يافتن 2 دوست مقتول آغاز شد.

 

● دستگيري عاملان جنايت

جستجوي كارآگاهان جنايي آگاهي سيرجان ادامه داشت تا اين كه مخفيگاه 2 متهم تحت تعقيب روز دوشنبه در حومه شهر شناسايي و آنها دستگير شدند.

متهمان پس از انتقال به پليس آگاهي، در بازجويي به قتل دوست خود اعتراف كردند.

 

● جنايت به خاطر پول دزدي

حسن، يكي از متهمان با اعتراف به قتل به پليس گفت: من و 2 همدستم شب ها از باغ هاي پسته روستاها كيسه هاي پسته را سرقت و پس از فروش، پول هاي آن را ميان خود تقسيم مي كرديم.

متهم به قتل ادامه داد: پس از آخرين سرقت، مقتول ـ همدست سوم ـ با من و اصغر دعوا كرد و پول بيشتري خواست و تهديد كرد در غير اين صورت ما را لو مي دهد.

متهم ادامه داد: از حرف هاي او ناراحت شديم تا اين كه تصميم به قتل همدستمان گرفتيم.

عامل جنايت يادآور شد: روز حادثه به بهانه پرداخت پول درخواستي اش، او را به كوره پزخانه كشانديم و در آنجا او را با آبميوه مسموم بي هوش كرديم. وقتي كنار خشت هاي خام افتاد، من و همدستم اصغر با چاقو او را به قتل رسانديم.

متهم به قتل تصريح كرد: پس از سرقت پول هاي وي، به خانه مقتول رفته و ادعا كردم او با چند تبعه افغان درگير شده است. پس از آن متواري شديم.

 

● تحقيقات براي افشاي ديگر جرايم متهمان

سرهنگ كارآموز، فرمانده انتظامي سيرجان دراين باره به خبرنگار ما گفت: پس از اعتراف متهم ـ حسن ـ همدستش اصغر نيز به همكاري با او در قتل مرد جوان اعتراف كرد.

فرمانده انتظامي سيرجان افزود: با اعتراف عاملان جنايت، آنها با قرار قانوني روانه زندان شدند. تحقيقات تكميلي از آنها براي افشاي ديگر اعمال مجرمانه شان ادامه دارد.... / گزارش : جام جم آنلاین 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

 

 

پیام نور

 

 

رئیس دانشگاه پیام نور طی احکامی همزمان با آغاز سال تحصیلی تغییرات قابل توجهی در مدیران حوزه ریاست این دانشگاه اعمال کرد.

به گزارش مهر، حسن زیاری طی احکام جداگانه ای مدیر کل دفتر نظارت و ارزیابی، مدیرکل دفتر ریاست و روابط عمومی، مدیرکل پشتیبانی، مدیرکل دفتر مرکزی حراست و سرپرست دفتر آموزش آزاد و چند رسانه ای دانشگاه پیام نور را منصوب کرد.

بر اساس این احکام مجید خاوری مدیرکل دفتر نظارت و ارزیابی، احمد علمشاهی سرپرست دفتر آموزش آزاد و چند رسانه ای، عباس مجتهدزاده مشاور و مدیرکل دفتر مرکزی حراست، علی نجات بخش اصفهانی مدیرکل دفتر ریاست و روابط عمومی و جواد مصباحی مدیرکل پیشتیبانی این دانشگاه شدند..../تحلیل:مهر



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

 

سفر پاییزی به روستای آهار

 

با شروع پاییز، پیشنهاد می کنیم که خود را برای سفر یک روزه پاییزی به اطراف تهران آماده کنید تا با چشم هایخودتان زیبایی و جذابیت این فصل را در طبیعت روستای آهار ببینید. روستایی که زیبایی های این فصل در آن چند برابر جلوه می کند و با دیدن این منطقه مطمئنا پاییز یکی از فصل های مورد علاقه تان خواهد شد.

 

روستای آهار در شمال شرقی تهران در بخش اوشان، منطقه رودبار قصران قرار گرفته است. باغستان و روستای قدیمی خوش آب و هوایی که به دلیل داشتن طبیعت بکر همیشه مورد توجه بسیاری از گردشگران و طبیعت دوستان بوده است. چمن زارهای وسیع، با غ ها و درختان کهن سال زیبایی کم نظیر و چشم نوازی به این تکه از دامنه های البرز بخشیده اند.



آهار در حقیقت در محل تلاقی دو تنگه ای قرار دارد که یکی به سمت شمال غرب به ده تنگه و دیگری به سمت جنوب غرب به منطقه و مزارع و آبشار شکر آب و قله توچال و مرز شهرستانک منتهی می شود.

 

در این منطقه می توانید جاذبه هایی مثل آبشار شکراب، امامزاده طاهر شکراب، آبشار ده تنگه، قلعه تاریخی دختر و قلل مرتفع مثل قله قلعه دختر، سی چال، توچال و قزقونچال را ببینید.

سفر پاییزی به روستای آهار

ده تنگه


برای رفتن به ده تنگه پس از رسیدن به میدان آهار و گذر از یک پل آهنی درهمان ابتدای راه به یک دوراهی می رسید که راه سمت راست را انتخاب کنید . پس از طی مسافتی در کوچه باغهای آهار و عبور از کنار رودخانه پر آب و خروشان به مسیر مالرویی که تا انتهای دره ده تنگه ادامه دارد می رسید تمامی مسیر را درختان زیبای چنار و گردو و سایر درختان میوه فرا گرفته است و چندین آبشار كوچك و بزرگ با جوش و خروش فراوان دیده می شود . در نهایت به آبشار بزرگ تنگه می رسید این محل جای مناسبی است برای استراحت و صرف ناهار دسته جمعی، آنهایی که اهل کوهنوردی هستند راه را برای رسیدن به قلعه دختر که قلعه ای نیمه مخروبه ای نیز به همین نام در آن واقع شده است ادامه می دهند.

آهار


قصر دخترک (قزل ماما)

 

قلعه دختر که اسم اصلی آن قزل ماما به معنی قصر دخترک می باشد آتشکده ای ساسانی است که از سنگ ساروج ساخته شده است و به دلیل موقعیت آن با چشم انداز زیبا و وصف نشدنی به دهات اطراف اشراف دارد.


مسیرروستای آهار به ده تنگه از دید بسیاری از گردشگران زیباتر ازمسیر آن به شکراب است با این حال پیشنهاد می کنیم که یک روز دیگر را به روستا باغ شکرآب و آبشارپرآب آن و سایر دیدنی های این مسیر نیز اختصاص دهید.

سفر پاییزی به روستای آهار


مسیر دسترسی به روستای آهار

 

برای حرکت به سمت آهار از تهران، باید راهی جاده لشگرک شوید و مسیر این جاده به سمت فشم را در پیش بگیرید. بعد از گذر از حاجی آباد و اوشان، به روستای آهار می رسید.

 


توصیه های لازم:

 

با توجه به کوهستانی بودن روستای آهار برای سفر به این منطقه کفش مناسب کوهنوردی بپوشید ولباس مناسب این فصل همراه خود ببرید. چون ممکن است یک رگبار پاییزی شما را غافلگیر کند!

سفر پاییزی به روستای آهار

تبیان



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

 

 

پیش بینی حق شناس از محاکمه نشدن کروبی و موسوی

 

دویچه وله اعلام کرد: محمدجواد حق‌شناس عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی در گفت و گو با با این رادیو از منع دیدار افراد با مهدی کروبی خبر داد.

حق‌شناس گفت: «انتظار و پیش‌بینی من این است که مساله به آن سمت نخواهد رفت که نهایتا تبدیل به محاکمه آقای کروبی و آقای موسوی شود...../تحلیل:عصرایران



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

متن عربی حکمت نهج البلاغه

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلى مَزْبَلَةٍ: هذا ما بَخِلَ بِهِ الْباخِلُونَ. وَ فِى خَبَرٍ اخَرَ أَنَّهُ قالَ: هذا ما کُنْتُمْ تَتَنافَسُونَ فِيهِ بِالْأَمْسِ.

ترجمه فارسی حکمت نهج البلاغه

ترجمه دشتی

و درود خدا بر او فرمود: (در سر راه از کنار مزبله‏اي عبور مي‏کرد) اين همان است که بخيلان به آن بخل مي‏ورزند. (و در روايت ديگري نقل شد که) اين چيزي است که ديروز بر سر آن رقابت مي‏کرديد.

ترجمه فیض الاسلام

امام عليه‏السلام هنگامي که به پليدي که بر مزبله و جاي سرگيني بود گذر مي‏کرد (در دل نبستن به کالاي دنيا) فرمود: اين است نتيجه آنچه به آن بخل‏داران بخل مي‏ورزيدند (سيدرضي فرمايد:) و در خبر ديگري است که آن حضرت فرمود: اين آن چيزيست که روز گذشته شما در آن کوشش و رغبت مي‏نمودند.

ترجمه سید جعفر شهیدی

(و بر پليديي که در پارگين بود گذشت و فرمود:) اين چيزي است که بخيلان در آن بخل مي‏ورزيدند. (و در روايت ديگري است که فرمود:) اين چيزي است که ديروز بر سر آن همچشمي مي‏کرديد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

متن عربی حکمت نهج البلاغه

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: إِسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ. وَ مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جادَ بِالْعَطِيَّةِ.

ترجمه فارسی حکمت نهج البلاغه

ترجمه دشتی

و درود خدا بر او فرمود: روزي را با صدقه دادن فرود آوريد. و درود خدا بر او فرمود: آنکه پاداش الهي را باور دارد، در بخشش سخاوتمند است.

ترجمه فیض الاسلام

امام عليه‏السلام (درباره صدقه) فرموده است: رسيدن روزي را (از آسمان رحمت) با صدقه دادن بخواهيد (چون صدقه سبب رسيدن روزي است) و کسي که به گرفتن عوض يقين و باور داشته باشد به بخشيدن سخي و جوانمرد است (چون باور دارد که از جانب خداوند عوض مي‏گيرد در بخشيدن بخل و زفتي نمي‏کند).

ترجمه سید جعفر شهیدی

(و فرمود:) روزي را با دادن صدقه فرود آريد. (و فرمود:) آن که عوض را باور کند، در بخشش جوانمرد بود.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

 

ضربت خوردن امام علی علیه السلام

 

 

خورشید فروزان حیات امام علی علیه السلام ، در افق روز نوزدهم رمضان سال چهلم هجری در آسمان شهر کوفه به خون نشست و شمشیر مسموم نفاق و کین، فرق انسان عدالت گستری را شکافت که برترین خلق پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله بود. آنان که می خواستند نور خدا را خاموش کنند، نمی دانستند که اراده الهی، بر مانایی علی علیه السلام استوار است و می بینیم که همچنان، کردار و گفتار امام مؤمنان، چراغ راه مردان خدا و حق جویان و یکتاپرستان جهان است.

 

 

امام علی علیه السلام ؛ تجسم عدالت


بررسی نهج البلاغه نشان می دهد که از دیدگاه امام علی علیه السلام ، عدالت در رأس ارزش های اسلامی قرار دارد و تمامی ارزش ها به عدالت بازمی گردد. در ارزیابی، مدیریت و قضاوت، عدالت، شرط اصلی است. با این حال، تجسّم عدالت، وجود مبارک خود امام علی علیه السلام بود. این معنا در سخن معروف توماس کارلایل، فیلسوف انگلیسی آمده است که گفت: «امام علی؛ ما را جز این نرسد که او را دوست بداریم و به او عشق ورزیم. در کوفه ناگهان به حیله کشته شد و شدت عدالتش موجب این جنایت گشت.» به سخن کارلایل می توان این جمله را افزود که در واقع، پافشاری امام علی علیه السلام بر اجرای احکام و پیروی از سیره پیامبر اسلام و پرهیز از انحراف در اداره حکومت، زمینه ساز توطئه بر ضد آن حضرت شد.
چشم انتظار دیدار پروردگار

 

در فرهنگ اسلامی، شهادت، هدف نیست، بلکه ابزار ایستادگی و پایداری در برابر تهاجم دشمنان دین است. هرگاه بستر ایثار و از خودگذشتگی فراهم شد، شهادت نیز پدیدار می شود. شهادت، وسیله ای است که در پیشگاه حضرت دوست، مقام و منزلت ویژه ای دارد و جایگاهی است برای ابراز تعبد و اخلاص در بندگی، و برای شهید شدن، چه کسی والاتر از امام موحدان، حضرت علی علیه السلام . انسان کاملی که به شهادت عشق می ورزید و واژه شهادت برایش نشاط آفرین بود.

 

در نامه 62 نهج البلاغه از زبان امام علی علیه السلام آمده است که من مشتاق ملاقات پروردگارم. آن حضرت، بهترین مرگ ها را کشته شدن در راه خدا می دانست و سوگند یاد کرده بود که هزار ضربه شمشیر بر من، آسان تر از مرگ در بستر در غیر بندگی خداست.


نوزده رمضان، سکوی پرواز ظاهری امام علی علیه السلام تا بی کران ها، زمان جدایی از خلق و رسیدن به محبوب واقعی بود.

 

 

از خلافت تا شهادت

 

حضرت علی علیه السلام بر آن بود تا آنجا که می شود، در پاسداری از اسلام و ارزش های آن تلاش کند و در این راه، افزون بر آیات قرآن، سیره پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله نیز به عنوان الگوی عملی مورد توجه آن حضرت قرار داشت. بنابراین، در مسئله خلافت نیز همین معنا مورد توجه قرار گرفت و دوران کوتاه رهبری سیاسی جامعه اسلامی، نماد برجسته ای شد از شیوه حکومت علوی. مدت این خلافت و پایان آن را خوارزمی، از نویسندگان اهل سنت، در کتاب مناقب خود چنین آورده است:«مدت خلافت علی علیه السلام چهار سال و ده ماه بود که به دست ابن ملجم مرادی به شمشیر مضروب شد و این حادثه شوم، قبل از ورود به دهه سوم ماه رمضان روی داد».

 

 

اوج جنایت بشری



حادثه ای که به شهادت امام علی علیه السلام انجامید، یکی از بزرگ ترین جنایت های بشری است؛ زیرا ابن ملجم مرادی، هیچ آزاری از امام ندیده بود. امیرمؤمنان علی علیه السلام برای او سرا پا مهر و محبت و خیر و برکت بود، چنان که برای دیگران.



این فاجعه، به بدنامی برنامه ریزان و عامل آن انجامید و برای امام علی علیه السلام ، حیاتی بود بالاتر از حیات دنیوی. حادثه مسجد کوفه و واکنش امام، نمایشگر اوج انسانیت و جلوه ای از نمایش عدل علوی در تاریخ بشری است. نوزدهم رمضان سال چهلم هجری، شاهد مظلومیت علی علیه السلام و اوج بندگی برترین انسان عصر پس از پیامبر بود.

 


از صحنه کارزار تا دیدار پروردگار



به طور معمول، در اسلام، جهاد آنجا معنا پیدا می کند که به مرزهای اسلامی حمله شده و جامعه اسلامی یا بخشی از آن مورد تهدید قرار گرفته باشد. جنگ هایی که در زمان پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام رخ داد، چنین بود. در عین حال، اگر جنگی شکل می گرفت و آتشی شعله ور می شد، سردار و سپهسالار آن و امیر جنگاوران و سربازان اسلام، کسی جز شیر خدا، حضرت علی علیه السلام نبود. ایشان در شب آخر عمر سراسر جهاد و تلاش خویش و در فردای فاجعه نوزدهم رمضان، خطاب به دخترش می فرماید: «دخترم! من تمام عمرم را در معرکه ها و صحنه های کارزار گذرانده و با پهلوانان و شجاعان نامی مبارزه ها کرده ام. چه بسیار یک تنه بر صفوف دشمن حمله برده و بزرگان رزم جوی عرب را به خاک و خون افکنده ام. ترسی از چنین اتفاقات ندارم، ولی امشب احساس می کنم دیدار حق فرا رسیده است».

 

 

سبک بار و بی قرار



انسان ها از مرگ گریزانند و از گرفتاری در چنگال آن هراسی همیشگی دارند. اسلام، بزرگانی را به جوامع بشری معرفی کرد که نه تنها از مرگ نمی ترسیدند، بلکه آن را به بازی می گرفتند. برجسته ترین شخص در سبک باری و در عین حال بی قراری درباره مرگ در راه خدا، امیرمؤمنان علی علیه السلام بود. صحنه های فراوانی در زندگی امام علی علیه السلام پدید آمد که شاهدی بر این معناست. برای نمونه، در جریان هجرت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله ، در بستر ایشان خوابید و در واقع، در آغوش خطر آرمید. در جنگ بدر، نه تنها دلاوران قریش را به خاک انداخت، بلکه پشت ترس را نیز به خاک کشاند. در جنگ احد، بیش از هفتاد زخم برداشت، ولی پایداری اش، به اسلام و مسلمانان قوّت بخشید. از همه پرمعناتر اینکه، برای تأمین هزینه ازدواجش، زره خود را فروخت؛ زیرا به تعبیر پیامبر اسلام، به آن نیاز نداشت. آن انتظار و این بی قراری، درسحرگاه نوزدهم رمضان به وصال انجامید.

 

مدعیان حق و حق کشی

 

مسجد کوفه در نوزدهم ماه رمضان سال چهلم، محلی بود که پرده از چهره مسلمان نمایان برداشته شد. خوارج باقی مانده از جنگ نهروان، نورانیت خورشید را نمی دیدند و حق و باطل را به گونه ای یکسان در تاریکی می پنداشتند و تنها خود را مسلمان می دانستند. به تعبیر امام خمینی رحمه الله ، آنهایی که حضرت امیرمؤمنان علی علیه السلام را در محراب عبادت کشتند، مدعی اسلام بودند و با اسم اسلام، با اسلام جنگیدند. ایشان در جای دیگر، از عده ای یاد می کند که پیشانی شان از شدت طول سجده پینه بسته بود، ولی حق را کشتند. این مسئله و شهادت امام علی علیه السلام ، گواه مظلومیت و غربت آن امام همام است.
نوزده رمضان، از منظری دیگر

فاجعه نوزده رمضان سال چهلم هجری را از زبان ابن ملجم مرادی می توان این گونه بیان کرد: علی علیه السلام وارد مسجد شد و پس از آنکه با خدای خویش راز و نیاز کرد، راه پشت بام مسجد را در پیش گرفت و با ندای بلند، آواز اذان سر داد. آن گاه با صدای محبت آمیزش مرا برای نماز بیدار کرد. سپس در محراب به نماز ایستاد. لحظات سخت و سنگینی بود. همین که علی علیه السلام سر از سجده برداشت، بلافاصله شمشیرم را بالای سر بردم و با تمام قوا آن را فرود آوردم و درست بر جایی زدم که عمر و بن عبدود در جنگ خندق بر سر علی علیه السلام ضربه زده بود. این ضربت تا سجده گاهش را شکافت و خون فواره زد، ولی علی علیه السلام فقط ندا در داد: «به خدای کعبه رستگار شدم».

 

 

از هدایت به ضلالت



امام علی علیه السلام ، مقام امامت و پیشوایی امت اسلامی را بر عهده داشت. در کتاب شریف نهج البلاغه، به جایگاه رهبری و نیز وظایف حاکم جامعه دینی اشاره شده است. مبارزه با فساد و رهبران فاسد، بهره وری از دانش، بینش و مدیریت همراه با پیشینه درخشان و دارا بودن صفاتی چون مردم دوستی، خودسازی، هوشیاری، قاطعیت، هماهنگی در گفتار و کردار و دردمندی، از جمله نکاتی است که مورد توجه امام علی علیه السلام قرار گرفته است. با این عقیده، امیرمؤمنان پس از آنکه در مسجد کوفه هدف قرار گرفت، خطاب به ابن ملجم فرمود: «آیا من برای تو امام بدی بودم که با من این گونه رفتار کردی؟ آیا بر تو مهربان نبودم؟ آیا بیش از دیگران به تو عنایت نکردم؟ آیا عطایت را زیاد نکردم؟ زیرا امید داشتم که از گمراهی رهایی یابی و به هدایت رهنمون شوی».

 

 

مدارا با اسیر



بی تردید، فتوت و مردانگی، از ویژگی های اخلاقی است که بسیار مورد توجه و تأکید قرآن و آموزه های تربیتی پیشوایان معصوم علیهم السلام قرار گرفته است. دامنه این مردانگی در مورد آن بزرگواران چنان گسترده است که حتی گاه بر سر دشمنان دین نیز سایه افکنده است. یکی از جلوه های تاریخی و ماندگار اخلاق اسلامی، مسئله برخورد امیرمؤمنان علی علیه السلام با ابن ملجم مرادی است. در تاریخ آمده است که امام علی علیه السلام فرمود: «او اسیر شماست، به او نیکی کنید. محلی را که در آن زندانی است، وسیع قرار دهید. اگر من زنده ماندم، او را خواهم کشت یا اگر مایل بودم، خواهمش بخشید. اگر مُردم، او را یک ضربت بزنید، همان گونه که بر من ضربت زده است.» این وصیت را شهریار شعر ایران زمین، این گونه به نظم آورده است:

 

به جز از علی علیه السلام که گوید به پسر که قاتل من

چو اسیر توست اکنون، به اسیر کن مدارا

 

 

از زبان دشمن



بزرگی و بزرگواری امیرمؤمنان علی علیه السلام ، بدیهی و کتمان ناپذیر است و در قرآن کریم نیز آیات متعددی در این باره وجود دارد. جالب اینجاست که دشمنانش نیز این شخصیت بزرگ را ستوده اند. معاویه، دشمن سرسخت آن حضرت، پس از شنیدن خبر شهادت امام علی علیه السلام گفت: «کسی را از دست دادند که منبع دانش، برتری و نیکی بود و مقام برجسته ای داشت. نمی دانید اسلام، چه شخصیت دانشور، فضیلت گستر، پرسابقه و درخشنده ای را از دست داد.» این در حالی است که میزان دشمنی معاویه با آن حضرت، بر هیچ کس پوشیده نیست.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |

ترجمه فارسی نهج البلاغه به عقيل
آمادگي رزمي امام (ع)
لشکري انبوه از مسلمانان را به سوي بسر بن ارطاه (که به يمن يورش برد) فرستادم، هنگامي که اين خبر به او رسيد، دامن برچيد و فرار کرد، و پشيمان بازگشت، اما در سر راه به او رسيدند و اين به هنگام غروب آفتاب بود، لحظه‏اي نبرد کردند، گويا ساعتي بيش نبود، که بي‏رمق با دشواري جان خويش از ميدان نبرد بيرون برد. برادر! قريش را بگذار تا در گمراهي بتازند، و در جدايي سرگردان باشند، و با سرکشي و دشمني زندگي کنند، همانا آنان در جنگ با من متحد شدند آنگونه که پيش از من در نبرد با رسول خدا (ص) هماهنگ بودند، خدا قريش را به کيفر زشتي‏هايشان عذاب کند، آنها پيوند خويشاوندي مرا بريدند، و حکومت فرزند مادرم (پيامبر (ص)) را از من ربودند.
اعلام مواضع قاطعانه در جنگ
اما آنچه را که از تداوم جنگ پرسيدي، و راي مرا خواستي بداني، همانا راي من پيکار با پيمان‏شکنان است تا آنگاه که خدا را ملاقات کنم، نه فراواني مردم مرا توانمند مي‏کند، و نه پراکندگي آنان مرا هراسناک مي‏سازد، هرگز گمان نکني مرا توانمند مي‏کند، و نه پراکندگي آنان مرا هراسناک مي‏سازد، هرگز گمان نکني که فرزند پدرت، اگر مردم او را رها کنند، خود را زار و فروتن خواهد داشت، و يا در برابر ستم سست مي‏شود، و يا مهار اختيار خود را به دست هرکسي مي‏سپارد، و يا از دستور هر کسي اطاعت مي‏کند، بلکه تصميم من آنگونه است که آن شاعر قبيله بني‏سليم سروده: (اگر از من بپرسي چگونه‏اي؟ همانا من در برابر مشکلات روزگار شکيبا هستم. بر من دشوار است که مرا با چهره‏اي اندوهناک بنگرند، تا دشمن سرزنش کند و دوست ناراحت شود.) متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کِتابٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) إِلى أَخِيهِ ‏عَقِيلِ‏ ‏بْنِ‏ ‏أَبِيطالِبٍ‏ فِى ذِکْرِ جَيْشٍ أَنفَذَهُ إِلى بَعْضِ الْأَعْداءِ وَ هُوَ جَوابُ کِتابٍ کَتَبَهُ إِلَيْهِ ‏عَقِيلٌ‏: فَسَرَّحْتُ إِلَيْهِ جَيْشاً کَثِيفاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَلَمَّا بَلَغَهُ ذلِکَ شَمَّرَ هارِباً، وَ نَکَصَ نادِماً، فَلَحِقُوهُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ وَ قَدْ ‏طَفَّلَتِ‏ الشَّمْسُ ‏لِلْإِيابِ‏، فَاقْتَتَلُوا شَيْئاً ‏کَلا ‏وَ ‏لا، فَما کانَ إِلّا کَمَوْقِفِ ساعَةٍ حَتّى ‏نَجا ‏جَرِيضاً بَعْدَ ما أُخِذَ مِنْهُ ‏بِالْمُخَنَّقِ‏، وَ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ غَيْرُ ‏الرَّمَقِ‏ ‏فَلَأْياً بِلَأْىٍ ما نَجا. فَدَعْ عَنکَ قُرَيْشاً وَ ‏تَرْکاضَهُمْ‏ فِى الضَّلالِ وَ ‏تَجْوالَهُمْ‏ فِى ‏الشِّقاق‏ وَ ‏جِماحَهُمْ‏ فِى ‏التِّيهِ‏، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَجْمَعُوا عَلى حَرْبِى کَإِجْماعِهِمْ عَلى حَرْبِ رَسُولِ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ قَبْلِى فَجَزَتْ قُرَيْشاً عَنِّى ‏الْجَوازِى‏، فَقَدْ قَطَعُوا رَحِمِى، وَ سَلَبُونِى سُلْطانَ ‏ابْنَ‏ ‏أُمِّى‏. وَ أَمَّا ما سَأَلْتَ عَنْهُ مِنْ رَأْيِى فِى الْقِتالِ، فَإِنَّ ‏رَأْيِى‏ ‏قِتالُ‏ ‏الْمُحِلِّينَ‏ حَتّى أَلْقَى اللَّهَ، لا يَزِيدُنِى کَثْرَةُ النّاسِ حَوْلِى عِزَّةً، وَ لا تَفَرُّقُهُمْ عَنِّى وَحْشَةً، وَ لا تَحْسَبَنَّ ابْنَ أَبِيکَ -وَ لَوْ أَسْلَمَهُ النّاسُ- مُتَضَرِّعاً مُّتَخَشِّعاً، وَ لا ‏مُقِرّاً ‏لِلضَّيْمِ‏ ‏واهِناً، وَ لا ‏سَلِسَ‏ ‏الزِّمامِ‏ ‏لِلْقائِدِ وَ لا ‏وَطِئَ‏ الظَّهْرِ لِلرَّاکِبِ ‏الْمُقْتَعِدِ، وَ لکِنَّهُ کَما قالَ أَخُو بَنِى سُلَيْمٍ: فَإِنْ تَسْأَلِينِى کَيْفَ أَنْتَ؟ فَإِنَّنِى صَبُورٌ عَلى رَيْبِ الزَّمانِ ‏صَلِيبُ‏ ‏يَعِزُّ ‏عَلَىّ‏ أَنْ تُرى بِى کَابَةٌ فَيَشْمَتَ عادٍ أَوْ يُساءَ حَبِيبُ

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : medgroup |
رپورتاژ
شناخت کلی از محصولات فلزی و انواع آن
جشن عروسی
همه چیز درباره جراحی زیبایی بینی
حمل نخاله ساختمانی و ضایعات عمرانی
جراحی زیبایی سینه و پروتز
دوربین مداربسته دیجی همکار
جدیدترین تجهیزات تالار
آیا گنج یاب ها شبیه فلزیاب و طلایاب هستند؟ - شرکت فلزیاب تیوا
دوربین مداربسته
چاپ کتاب در یک ماه با هزینه زیر یک میلیون تومان
پاسخ به 7 سوال رایج در مورد عصب کشی دندان
پذیرش مقاله در مجلات معتبر ISI و اسکوپوس
روغن خراطین
تفاوت دینگ با اپلیکیشن‌های تاکسی‌یاب آنلاین
انجام پایان نامه مدیریت
تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
نمایندگی برندها در ایران

لینک های مفید
آموزش مجازی | تور مسافرتی | خودرو | تور استانبول |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.